«La vérité, c’est que je suis Québécoise, que ma famille habite leur territoire traditionnel depuis plus de 200 ans et, pourtant, je ne connais pratiquement rien d’eux et je n’en connais aucun. La vérité, c’est que j’ai honte de moi. Honte de nous.» C’est au contact des Maoris de la Nouvelle-Zélande qu’Emanuelle Dufour réalise l’ampleur de son ignorance à l’égard des Premiers Peuples du Québec. À son retour, elle entreprend un long cheminement pour aller à la rencontre des réalités autochtones et entamer un dialogue plus que jamais nécessaire. Que révèlent le silence sur les pensionnats autochtones dans les manuels d’histoire et les clichés sur les « Indiens » dans la culture populaire? Comment a été vécue la crise d’Oka par les Autochtones? Racontée à partir de sa propre expérience mais aussi celle de nombreux Autochtones et Allochtones, cette œuvre polyphonique explore les legs de notre inconscient colonial et fait surgir des histoires trop longtemps restées dans l’ombre. «C’est le Québec qui est né dans mon pays!» nous dit Anna Mapachee, afin de renverser le miroir de notre histoire coloniale. Si le racisme systémique façonne toujours la condition autochtone, ce carnet de rencontres témoigne aussi du travail entamé par les communautés pour se réapproprier leurs langues, leurs savoirs ancestraux et leurs identités, entre autres à l’Institution Kiuna d’Odanak, «une école faite pour nous autres». Et vous, êtes-vous prêt.e.s à explorer votre partie de l’histoire?
Avec les témoignages et citations autorisés de: Kim Angatookalook et Tristan André-Angatookalook, Michèle Audette, Terry Awashish, Eve Bastien, Lise Bastien, Louis-Xavier Bérubé, Marie-Eve Bordeleau, Jimmy-Angel Bossum, Marie-Pierre Bousquet, Sébastien Brodeur-Girard, Diane Cantin, Mikayla Cartwright, Kakwiranó:ron Cook, Emma Cuchio Antonio, Guillaume Dufour, Ellen Gabriel, Julie Gauthier, Claude Hamelin, Prudence Hannis, Sarah Hornblow, Paige Isaac, Institut Tshakapesh, Jacques Kurtness, Marcel Lalo, Léa Lefevre-Radelli, Pierre Lepage, Monica Lopez, Anna Mapachee, Lucie Martin, Pierre Martineau, Rita Mestokosho, Uapukun Mestokosho, Melissa Mollen Dupuis, Caroline Nepton Hotte, Jennifer O’Bomsawin, Annick Ottawa, Ghislain Picard, Murrray Sinclair, Geneviève Sioui, Louis-Karl Sioui-Picard, Lou Maïka Strauss et Martin Strauss, Jean-Yves Sylvestre, Myriam Thirnish, Pamela Rose Toulouse, Jacques Viens, Florent Vollant, Stanley Vollant et Xavier Vollant, Jesse Wente et plusieurs autres.
Par la construction d'une autographie conversationnelle, relationnelle et antiraciste, enrichie par le présent complément d’analyse, je souhaite contribuer à approfondir deux questions principales:
1. De quelles façons la production de mémoires graphiques peut-elle s’inscrire en tant qu’outil de recherche au service de la rencontre avec les peuples autochtones et allochtones ? 2. Comment l’intégration de méthodes associées à la recherche-création au sein de la recherche qualitative permet-elle de rejoindre les principes et valeurs associées aux méthodologies autochtones?
Cette démarche interdisciplinaire est motivée par trois objectifs fondateurs: A. Promouvoir l'éducation citoyenne, l’introspection, la rencontre et le dialogue entre les peuples autochtones et allochtones; B. Proposer une contribution originale aux méthodes émergentes en recherche-création par l'élaboration d'une approche interdisciplinaire, novatrice et arrimée aux principes directeurs associés aux méthodologies autochtones; C- Rendre hommage aux paroles et contributions de différentes personnalités et professionnels du domaine de l’éducation autochtone, avec un accent tout particulier sur la résilience et l’agentivité des femmes de Premières Nations.
Mon projet doctoral prévoit deux modules qui seront appelés à se répondre : A- Les mémoires graphiques (BD) Des histoires à raconter : d’Ani Kuni à Kiuna qui réunit entre autres les contributions de près d’une cinquantaine de personnes autochtones et allochtones tout comme une série de publications académiques portant sur l’histoire récente de l’éducation autochtone au Québec (Dufour, 2013; 2015a; 2017a; 2019a; 2019c). B- Le présent document analytique permettant d’introduire les balises théoriques, de contextualiser la démarche de recherche-création et d’approfondir sa contribution méthodologique et épistémologique.
*** Ce projet doctoral de recherche création a été défendu le 12 mars 2021 et a obtenu la mention 'exceptionnel' (outstanding) et la Médaille d'or du gouverneur général.